Sorum Var ilim öğretebilirlermi

Hüddam (cin/ruhani hizmetçi) veya cinler, insanı velayet (velilik) makamına ulaştıramaz, hakiki gizli ilimleri veremez ve temel İslami ilimlerde gerçek bir rehber olamazlar.
Bu konunun İslam alimleri, tasavvuf büyükleri ve Ehl-i Sünnet çizgisine göre temel gerekçeleri şunlardır:

1. Velilik Makamı ve Hüddam İlişkisi​

Velilik (evliyalık); Allah’a yakınlık, ihlas, takva, sünnete tabi olma ve kalbi masivadan (Allah’ın dışındaki her şeyden) temizleme yoludur.

• Velayet tamamen kalbi ve ruhi bir kemalat meselesidir.
• Bir cinin veya ruhani varlığın yardım etmesiyle kişi veli olamaz. Aksine, tasavvuf büyükleri cinlerle temas kurmanın kalbi lekelediğini, insanı enaniyete (gurura) sürüklediğini ve mürşid-i kamil rehberliği yerine cin meşgalelerine girmenin seyr-i süluku (manevi gelişimi) tıkadığını belirtmişlerdir.

2. "Gizli İlimler" (İlm-i Gayb ve Havas)​

Gerek Kuran-ı Kerim gerekse İslami kaynaklar cinlerin gaybı bilmediğini açıkça vurgular (örneğin Sebe Suresi 14. ayet, Hz. Süleyman'ın vefatında cinlerin durumunu anlatır).

• Hüddamların verdikleri bilgiler gayb değil; uzak mesafedeki olaylar, geçmişte yaşanmış detaylar veya insanların zihinlerinden geçen duyumlardır.
• Gizli ilim veya Havas diye tabir edilen şeylerin büyük bir kısmı, insanı vehme, istidraca (derece derece felakete sürükleyen sahte kerametlere) ve bağımlılığa sürükler. Hakiki marifetullah (Allah'ı bilme ilmi) cinlerden öğrenilmez.

3. İslami İlimler Rehberliği​

İslami ilimler (Fıkıh, Tefsir, Hadis, Akaid, Tasavvuf); Kuran-ı Kerim, Sünnet-i Seniyye ve ulemanın icması üzerine kuruludur.

• Din ilmi insana Rabbinden, Peygamberinden ($S.A.V.$) ve onların yolundan giden ulemadan gelmiştir.
• Cinlerin ilmi, insan zekasından ve idrakinden daha üstün veya şeriata kaynak oluşturacak nitelikte değildir. Bir cinden İslami ilim öğrenmeye çalışmak, kaynağı belirsiz ve sapmaya açık bir kapı aralamaktır.

Özet ve Temel Ölçü​

İmam Rabbani (k.s.) ve Şah-ı Nakşibend (k.s.) gibi büyük zatların bu konudaki ölçüsü şudur:
İnsanoğlu mahlukatın en şereflisidir (Ahsen-i Takvim). İnsanın cinlerden medet umması, velilik veya ilim arayışını onlara bağlaması, rütbece kendinden aşağıda olan bir varlığa muhtaç hale gelmesidir.

Genişletmek için tıkla ...

Gerçek ilim ve velilik yolu; Hüddam, tılsım veya gizemli yollar değil; Kuran, Sünnet, ihlas, salih amel ve kamil bir mürşidin dizinin dibinde yetişmektir.