- Katılım
- 28 Nis 2018
- Mesajlar
- 0
Havvas ilmi Allahü zülcelal vetekaddes hazretlerinin isimlerini ve bazı
duaları ve virdleri okumaktan ve yazmaktan bahseder, okuma anında talibin
nefsi Allahü tealadan gayrısı ile meşgul olmadığından talibin istidadı
miktarınca talip de feyzi ilahi ve nuru ilahinin meydana gelmesinden ve
bunlardan hâsıl olan bir takım harikul-ade işlerden bahseder.
Havvas âlimlerinin büyüklerinden İmam Ahmed el-buni rahmetullahi aleyh
buyurur ki: Hiç şeksiz ve şüphesiz bir Müslüman inanarak ve kaidelerine
uyarak C.hakkın isimlerini zikretse elbette ve elbette her türlü hacetine
kavuşur. Eğer bir kimse inanarak ve kaidelerine riayet ederek C.hakkın
isimlerini okumaya devam etse, elbette ve elbette okumuş olduğu ismi ilahi
o kişi üzerinde çok büyük ilahi ve nurani tesirler meydana getirir, bir takım
gaybi sırlara muttali olur, dünyalık olarak ise sayılmayacak kadar faideler
meydana gelir.
Havvas ilmi ile iştigal etmiş olan bazı büyük âlimler ve evliyalar: bu
âlimler ve evliyaların başında Hüccetü’l-İslam İmam Gazali Hazretleri gelir,
sünneti ihya eden, insan ve cinlerin müftüsüydü.
Bir gün cinlere, havadis ( dünyada olup biten garip şeyleri ) sordu, cinler
İmam Zemahşeri Hazretleri tefsirle alakalı bir kitap yazmaktadır, Kur’anı
Kerimin yarısına yetişti, dediler, İmam Gazali Hazretleri, cinlerden
Zemahşeri Hazretlerinin yazmış olduğu tefsiri kendisine getirmelerini istedi.
Cinler Zemahşeri Hazretlerinin yazmış olduğu tefsiri istinsah ettiler,
hepsini yazıp aslını yerine koydular, kopyasını imamı gazaliye getirdiler,
Zemahşeri Hazretleri Gazali Hazretlerinin yanına geldiğinde, Gazali
Hazretleri, o tefsiri kendisine gösterdi, Zemahşeri Hazretleri hayret etti
şaşırdı ve şöyle dedi '
Eğer bu tefsir benim ise ben onu gizledim, gizli yazıyorum, benden başka
kimse tefsir yazdığımı bilmiyor, bu nereden geldi? Yok, eğer bu tefsir
başkasının ise, bir kitabın lafız mana ve tertipte bu kadar birbirine
benzemesini akıl kabul etmez, bu mümkün değildir, bu konuşma üzerine
imam Gazali Hazretleri şöyle buyurdu '
Bu tefsir senindir bize cinlerin eliyle ulaştı, dedi. Zemahşeri Hazretleri o
güne kadar cinleri inkâr ediyordu, O mecliste cinlerin varlığını itiraf etti.
Havvas ilmi ile iştigal eden evliya-ullahtan biriside Muhyiddin muhammed
ibni arabi hazretleridir, büyük tayyi mekan havvasına mazhar olup bütün
kainatı tayy ederdi, ilmi cifr, ilmi harf, ilmi davet, ilmi vefk, gibi bir çok
gizli ilimlere vakıf idi, evliyanın en büyüklerindendir.
İlmi davet: bazı Süryanice veya Arapça duaları veya kasemleri belirli bir
sayı miktarınca okumaya derler. Bir cinni veya bir ifriti veya bir ervahı
getirmek isteyen bir kimse direk olarak davet ve aksam veya azimet
okumamalıdır, çünkü ilk defa insanoğlundan başka veya hayvanattan başka
bir varlık göreceği için çok dehşetli bir korkuya kapılıp aklını yitirir, bu
yüzden bu ilimlerle uğraşanlara lazım olan evvela kalp gözünü açmayı
tavsiye ederiz.
Bazı önemli bilgiler:
Eğer mümkünse okuma işi her zaman tek celsede yapılmalıdır, mesela
günlük 5000 defa okumamız gereken esma-i idrisiyeden bir ismi tek
oturuşta okunması lazımdır, bunun yanında okuma anında asla
konuşulmamalıdır, eğer okuyarak ervah davet edilmek isteniyorsa güzel
kokulu buhurlar yakılmalıdır, okurken mutlaka her gün aynı yerde aynı
saatte okunmalıdır, eğer okuyarak bir varlığı davet ediyorsan okunan
mekana senden başka kimse girmemelidir, riyazetli oruç tutarken sahurda
veya iftarlarda soğan sarımsak gibi keskin kokulu yiyecekler asla
yememelidir, riyazetli oruç tutarken sadece ölmeyecek kadar yemek
yemelisin, çok yemek yersen korkunç hayaller görürsün aklını
kaybedebilirsin, her ne amel yapacak olursan ol mutlaka evvelinde 2 rekat
hacet namazı kıl, asla çatısı olmayan bir yerde davet veya azimet okuma,
davet veya azimet okuduğun günlerde mutlaka temiz bir gusül abdesti al,
mümkünse her gün gusül abdesti al, temizliğine çok dikkat et, asla
dedikodu yapma, asla kerih söz söyleme, bil ki hadimler veya ervah veya
melekler âlemi gaybtan önüne elmaslarda koysalar mücevherlerde dökseler
seni havadada uçursalar büyük tayyi mekanda yaptırsalar aslında bunu sana
veren hep C.hakktır, sana bu nimetleri bahşeden hep C.hakktır, hadimler
sadece birer araçtır.
Hayır amellerinde kullanmak üzere bir şey yazacak olursan daima zağferan
ve gül suyunu (bulabilirsen misk ilede) karıştırıp hâsıl olan mürekkeple
beyaz kağıda yaz.
Şer amellerinde (tefrik, irsalı hatif gibi) kullanmak üzere bir şey yazacak
olursan daima siyah mürekkeple siyah veya kırmızı kağıda yaz.
Hayır amellerine pazar günü güneş doğarken başla (eğer extra bir vakit
belirtilmemiş ise) şer işlerini ise cumartesi günü güneş doğarken yap (eğer
vakit belirtilmemiş ise).
kaynak: Gencine-i esrar
Abdurrauf Etki
duaları ve virdleri okumaktan ve yazmaktan bahseder, okuma anında talibin
nefsi Allahü tealadan gayrısı ile meşgul olmadığından talibin istidadı
miktarınca talip de feyzi ilahi ve nuru ilahinin meydana gelmesinden ve
bunlardan hâsıl olan bir takım harikul-ade işlerden bahseder.
Havvas âlimlerinin büyüklerinden İmam Ahmed el-buni rahmetullahi aleyh
buyurur ki: Hiç şeksiz ve şüphesiz bir Müslüman inanarak ve kaidelerine
uyarak C.hakkın isimlerini zikretse elbette ve elbette her türlü hacetine
kavuşur. Eğer bir kimse inanarak ve kaidelerine riayet ederek C.hakkın
isimlerini okumaya devam etse, elbette ve elbette okumuş olduğu ismi ilahi
o kişi üzerinde çok büyük ilahi ve nurani tesirler meydana getirir, bir takım
gaybi sırlara muttali olur, dünyalık olarak ise sayılmayacak kadar faideler
meydana gelir.
Havvas ilmi ile iştigal etmiş olan bazı büyük âlimler ve evliyalar: bu
âlimler ve evliyaların başında Hüccetü’l-İslam İmam Gazali Hazretleri gelir,
sünneti ihya eden, insan ve cinlerin müftüsüydü.
Bir gün cinlere, havadis ( dünyada olup biten garip şeyleri ) sordu, cinler
İmam Zemahşeri Hazretleri tefsirle alakalı bir kitap yazmaktadır, Kur’anı
Kerimin yarısına yetişti, dediler, İmam Gazali Hazretleri, cinlerden
Zemahşeri Hazretlerinin yazmış olduğu tefsiri kendisine getirmelerini istedi.
Cinler Zemahşeri Hazretlerinin yazmış olduğu tefsiri istinsah ettiler,
hepsini yazıp aslını yerine koydular, kopyasını imamı gazaliye getirdiler,
Zemahşeri Hazretleri Gazali Hazretlerinin yanına geldiğinde, Gazali
Hazretleri, o tefsiri kendisine gösterdi, Zemahşeri Hazretleri hayret etti
şaşırdı ve şöyle dedi '
Eğer bu tefsir benim ise ben onu gizledim, gizli yazıyorum, benden başka
kimse tefsir yazdığımı bilmiyor, bu nereden geldi? Yok, eğer bu tefsir
başkasının ise, bir kitabın lafız mana ve tertipte bu kadar birbirine
benzemesini akıl kabul etmez, bu mümkün değildir, bu konuşma üzerine
imam Gazali Hazretleri şöyle buyurdu '
Bu tefsir senindir bize cinlerin eliyle ulaştı, dedi. Zemahşeri Hazretleri o
güne kadar cinleri inkâr ediyordu, O mecliste cinlerin varlığını itiraf etti.
Havvas ilmi ile iştigal eden evliya-ullahtan biriside Muhyiddin muhammed
ibni arabi hazretleridir, büyük tayyi mekan havvasına mazhar olup bütün
kainatı tayy ederdi, ilmi cifr, ilmi harf, ilmi davet, ilmi vefk, gibi bir çok
gizli ilimlere vakıf idi, evliyanın en büyüklerindendir.
İlmi davet: bazı Süryanice veya Arapça duaları veya kasemleri belirli bir
sayı miktarınca okumaya derler. Bir cinni veya bir ifriti veya bir ervahı
getirmek isteyen bir kimse direk olarak davet ve aksam veya azimet
okumamalıdır, çünkü ilk defa insanoğlundan başka veya hayvanattan başka
bir varlık göreceği için çok dehşetli bir korkuya kapılıp aklını yitirir, bu
yüzden bu ilimlerle uğraşanlara lazım olan evvela kalp gözünü açmayı
tavsiye ederiz.
Bazı önemli bilgiler:
Eğer mümkünse okuma işi her zaman tek celsede yapılmalıdır, mesela
günlük 5000 defa okumamız gereken esma-i idrisiyeden bir ismi tek
oturuşta okunması lazımdır, bunun yanında okuma anında asla
konuşulmamalıdır, eğer okuyarak ervah davet edilmek isteniyorsa güzel
kokulu buhurlar yakılmalıdır, okurken mutlaka her gün aynı yerde aynı
saatte okunmalıdır, eğer okuyarak bir varlığı davet ediyorsan okunan
mekana senden başka kimse girmemelidir, riyazetli oruç tutarken sahurda
veya iftarlarda soğan sarımsak gibi keskin kokulu yiyecekler asla
yememelidir, riyazetli oruç tutarken sadece ölmeyecek kadar yemek
yemelisin, çok yemek yersen korkunç hayaller görürsün aklını
kaybedebilirsin, her ne amel yapacak olursan ol mutlaka evvelinde 2 rekat
hacet namazı kıl, asla çatısı olmayan bir yerde davet veya azimet okuma,
davet veya azimet okuduğun günlerde mutlaka temiz bir gusül abdesti al,
mümkünse her gün gusül abdesti al, temizliğine çok dikkat et, asla
dedikodu yapma, asla kerih söz söyleme, bil ki hadimler veya ervah veya
melekler âlemi gaybtan önüne elmaslarda koysalar mücevherlerde dökseler
seni havadada uçursalar büyük tayyi mekanda yaptırsalar aslında bunu sana
veren hep C.hakktır, sana bu nimetleri bahşeden hep C.hakktır, hadimler
sadece birer araçtır.
Hayır amellerinde kullanmak üzere bir şey yazacak olursan daima zağferan
ve gül suyunu (bulabilirsen misk ilede) karıştırıp hâsıl olan mürekkeple
beyaz kağıda yaz.
Şer amellerinde (tefrik, irsalı hatif gibi) kullanmak üzere bir şey yazacak
olursan daima siyah mürekkeple siyah veya kırmızı kağıda yaz.
Hayır amellerine pazar günü güneş doğarken başla (eğer extra bir vakit
belirtilmemiş ise) şer işlerini ise cumartesi günü güneş doğarken yap (eğer
vakit belirtilmemiş ise).
kaynak: Gencine-i esrar
Abdurrauf Etki
